مسافر ری

هیچ نسخهٔ بازبینی‌شده‌ای از این صفحه وجود ندارد، بنابراین برای تبعیت از سنجه‌ها ممکن است بررسی نشده باشد.

مسافر ری فیلمی سینمایی به نویسندگی و کارگردانی داوود میرباقری و تهیه‌کنندگی منوچهر محمدی محصول سال ۱۳۷۹ش در ژانر تاریخی و مذهبی است. این اثر که سومین فیلم بلند سینمایی سازنده‌اش به‌شمار می‌رود، روایتگر هجرت تاریخی حضرت عبدالعظیم حسنی از سامرا به شهر ری در سده سوم هجری قمری و در دوران خلافت عباسی است. داریوش ارجمند در نقش عبدالعظیم حسنی، جمشید هاشم‌پور، محمدرضا شریفی‌نیا، ویشکا آسایش، پروانه معصومی و حسن پورشیرازی از بازیگران اصلی این فیلم هستند. این اثر علاوه بر نمایش در سالن‌های سینما، در قالب مجموعه‌ای تلویزیونی نیز از شبکه‌های مختلف سیما به روی آنتن رفته و در نوزدهمین دوره جشنواره فیلم فجر موفق به دریافت سیمرغ بلورین بهترین چهره‌پردازی و در پنجمین جشن خانه سینما برنده تندیس بهترین طراحی لباس شده است.

داستان فیلم

ویرایش

روایت فیلم در سده سوم هجری قمری جریان دارد و هم‌زمان با دوره خلافت متوکل عباسی (دهمین خلیفه عباسی) و دوران امامت امام هادی (ع) (دهمین پیشوای شیعیان) است.[۱] عبدالعظیم حسنی که از شاگردان و مریدان امام هادی (ع) و از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) است، مورد غضب دستگاه خلافت عباسی قرار می‌گیرد.[۲] پس از تخریب بارگاه امام حسین (ع) در کربلا به دستور عمال خلیفه، عبدالعظیم حسنی به توصیه امام هادی (ع) مهاجرتی طولانی را از عراق به سمت ایران و شهر ری آغاز می‌کند.[۱][۳]

این هجرت دارای ابعاد سیاسی بوده و عبدالعظیم حسنی در مسیر سفر حامل پیام امام هادی (ع) به علویان ایران است.[۱][۴] او در طول این سفر پرماجرا با اقوام، نژادها و خرده‌فرهنگ‌های گوناگون ساکن ایران روبه‌رو شده و در مواجهه با خطرات و رویدادهای گوناگون، آموزه‌های فرهنگ تشیع را بازگو می‌کند.[۱] در پایان این سفر خطیر و انباشته از مخاطرات، او به مقصد نهایی خود در ری می‌رسد.[۱][۵]

عوامل فیلم

ویرایش

بازیگران

ویرایش

فهرست بازیگران فیلم و نقش‌های آنان به شرح زیر است:[۶][۷]

عوامل تولید

ویرایش

عوامل فنی و گروه تولید فیلم عبارتند از:[۶]

تولید

ویرایش

مراحل تولید

ویرایش

طرح و سناریوی اولیه فیلم در حدود سال ۱۳۷۶ش به سفارش کارگاه فیلمنامه‌نویسی توسط داوود میرباقری به نگارش درآمد.[۱۰] پس از ابراز علاقه محمدعلی زم در حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی برای ساخت آن، با وجود برخی موانع اجرایی اولیه، منوچهر محمدی مسئولیت تهیه‌کنندگی اثر را عهده‌دار شد.[۱۰][۱۱] مراحل تولید این پروژه سینمایی در سال ۱۳۷۸ش کلید خورد و فیلمبرداری آن در سال ۱۳۷۹ش به انجام رسید.[۱۲][۱۳]

به گفته منوچهر محمدی، منابع و اسناد کتابخانه حضرت عبدالعظیم دستمایه پژوهشی نگارش فیلم‌نامه شد و در تیتراژ پایانی به مجموعه‌ای از این منابع تاریخی اشاره شد.[۱۴] علاوه بر آن، بن‌مایه و جهت‌گیری مفهومی اثر بر پایه دیدگاه‌های مرتضی مطهری در کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران» قرار گرفت تا هم‌افزایی فرهنگ و تمدن ایرانی و اسلامی و برخورد فرهنگ علوی با خرده‌فرهنگ‌های بومی به تصویر درآید.[۱۴][۱۰] با این حال، داوود میرباقری در نشست رسانه‌ای جشنواره فیلم فجر در سال ۱۳۷۹ش بیان داشت که اسناد تاریخی مکتوب دربارهٔ زندگی حضرت عبدالعظیم محدود به هفت تا هشت صفحه بوده و بخش عمده رویدادها، خرده‌پیرنگ‌ها و شخصیت‌ها بر اساس اقتضائات دراماتیک و در بستر ویژگی‌های آن مقطع تاریخی خلق شده‌اند.[۱۰]

سکانس بازسازی تخریب مزار امام حسین (ع) در منطقه‌ای در دزفول فیلمبرداری شد که طراحی صحنه و ساخت دکورهای آن سه ماه به طول انجامید.[۱۲] در بخش صدا، با وجود تمایل کارگردان به استفاده از شیوه صدابرداری سر صحنه، کمبود امکانات فنی در آن برهه باعث اجرای فرایند صداگذاری در استودیو شد.[۱۰] با این حال، بر خلاف رویه متداول فیلم‌های تاریخی که از گویندگان حرفه‌ای برای دوبله استفاده می‌کردند، بخش عمده بازیگران اصلی این فیلم به جای شخصیت‌های خود به گویندگی پرداختند.[۸]

اکران و نمایش

ویرایش

نخستین نمایش فیلم در بهمن ۱۳۷۹ش و در جریان برگزاری نوزدهمین دوره جشنواره فیلم فجر رقم خورد.[۸] اکران عمومی فیلم در سالن‌های سینما از تاریخ ۲۱ آذر ۱۳۸۰ش آغاز شد و تا ۱۹ دی ۱۳۸۰ش ادامه یافت.[۱۰] این اثر در دوره اکران خود بیش از ۲۰ هزار مخاطب را در سینماها جذب کرد.[۸]

پس از نمایش در سینماها، نسخه‌ای گسترده‌تر از این فیلم در قالب یک مجموعه تلویزیونی پنج تا شش قسمتی تهیه و از شبکه دو سیما، شبکه آی‌فیلم، شبکه چهار، شبکه نمایش و شبکه قرآن پخش شد.[۳][۴][۱۵] همچنین نسخه عربی این سریال با دوبله اختصاصی در دفتر بیروت شبکه الکوثر، در آذر ۱۳۹۸ش در پنج قسمت ۴۵ دقیقه‌ای از این شبکه به روی آنتن رفت.[۵]

بازخورد

ویرایش

فروش و استقبال

ویرایش

بر پایه گزارش‌های رسمی، فیلم در طول دوره اکران عمومی خود در زمستان ۱۳۸۰ش، به فروشی بالغ بر ۲۲ میلیون تومان در سینماها دست یافت.[۱۰] در گزارشی دیگر، رقم گیشه اثر حدود ۷ میلیون تومان قید شده است.[۸] اکران سینمایی فیلم هم‌زمان با فیلم سینمایی «مریم مقدس» صورت گرفت که در مقایسه با آن، با فروش کمتری همراه بود؛ اما پخش نسخه سریالی آن در تلویزیون توانست گستره مخاطبان اثر را افزایش دهد.[۳][۸]

بر اساس نظرسنجی میدانی مرکز تحقیقات و مطالعات معاونت سینمایی که در روزهای ۱۱ و ۱۵ دی ۱۳۸۰ش در سینما استقلال تهران با جامعه آماری ۱۰۲۱ نفر انجام شد، ۴۸/۸ درصد از تماشاگران متأهل و ۴۸/۸ درصد مجرد بودند و جوانان در رده سنی ۱۶ تا ۳۵ سال ۷۳/۵ درصد از تماشاگران را تشکیل دادند.[۱۰] از نظر میزان تحصیلات، بیشترین سهم متعلق به دارندگان مدرک دیپلم (۴۲/۹ درصد) و فوق‌دیپلم (۳۴ درصد) بود و از حیث اشتغال، دانشجویان با ۴۳/۵ درصد و کارمندان با ۱۲/۷ درصد بیشترین فراوانی را به خود اختصاص دادند.[۱۰] از لحاظ انگیزه‌های انتخاب، شهرت کارگردان با ۳۸/۸ درصد و شهرت بازیگران با ۲۲/۴ درصد اصلی‌ترین عوامل ترغیب مخاطبان به تماشای اثر گزارش شدند و ۳۱/۶ درصد تماشاگران از طریق تبلیغات تلویزیونی و ۳۱ درصد از طریق پوستر و عکس مقابل سینما از اکران اثر مطلع شده بودند.[۱۰]

نقد و بررسی

ویرایش

نقد هنری

ویرایش

علی معلم، منتقد سینما و سردبیر ماهنامه دنیای تصویر، در دی ۱۳۸۰ش با اشاره به ساختار دراماتیک اثر بیان کرد که دستاورد میرباقری در این فیلم تبدیل یک روایت تاریخی غیردراماتیک به مجلس‌هایی مستقل و جذاب برای مخاطب بوده است.[۱۰] در تحلیلی منتشرشده توسط خبرگزاری ایرنا در مرداد ۱۳۹۱ش، بازی داریوش ارجمند به عنوان نقطه اتکای اثر ارزیابی شد که توانسته صفات صبوری و طمأنینه شخصیت را بازنمایی کند، هرچند به افت ریتم در پاره‌ای از ماجراهای فرعی فیلم‌نامه اشاره شده است.[۲] همچنین ساخت موسیقی متن اثر توسط فرهاد فخرالدینی به عنوان عنصری متناسب با فضاسازی صحنه‌های تاریخی مورد تحسین قرار گرفت.[۲][۳]

امیر پوریا، منتقد سینما، در تیر ۱۳۸۹ش در ماهنامه فیلم، پرداخت اثر به لهجه‌ها و عادات اقوام گوناگون ایرانی نظیر مردم تبرستان و ری در گذر یک شخصیت عرب را عاملی مؤثر در ترسیم اصالت و تنوع هویت ایرانی دانست.[۱۶] همچنین پایان‌بندی فیلم و سکانس پایانی رسیدن به ری، از صحنه‌های واجد معنویت در سینمای دینی ایران تلقی شده است.[۱۱]

نقد اجتماعی

ویرایش

در بعد اجتماعی، مواجهه شخصیت اصلی فیلم با جریان‌ها و باورهای افراطی در آن مقطع تاریخی برجسته شده است؛ به ویژه سکانس مواجهه با برخی از توابین در حاشیه رود فرات که در اثر پشیمانی از وقایع گذشته دست به رفتارهای افراطی می‌زدند و شخصیت عبدالعظیم در جایگاه یک مصلح دینی با آنان به گفتگو و روشنگری می‌نشیند.[۲][۱۴] آزادی ابوعون در بازار برده‌فروشان نیز از سوی منتقدان به عنوان تبیین رویکرد انسانی و رهایی‌بخش دین بازخوانی شده است.[۲]

نقد سیاسی

ویرایش

از منظر سیاسی، تمرکز فیلم بر مهاجرت سیاسی عبدالعظیم حسنی در دوران سرکوب جنبش‌های علوی توسط دستگاه خلافت متوکل عباسی مورد توجه قرار گرفته است.[۲] انتقال پیام رهبری دینی به علویان منطقه ری و اهمیت ژئوپلیتیک این خطه در سده‌های نخستین اسلامی به عنوان هسته پیش‌برنده درام تاریخی بازشناسی شده است.[۱][۸]

حاشیه‌ها

ویرایش

در جریان فیلمبرداری صحنه تخریب دکور بارگاه امام حسین (ع) در شهرستان دزفول، به علت پیوند عاطفی اهالی منطقه با نمادهای مذهبی، گروهی از شهروندان مانع اجرای عملیات تخریب دکور شدند که در نهایت تصویربرداری صحنه با حضور و میانجی‌گری نیروی انتظامی و امام جمعه وقت شهر به سرانجام رسید.[۱۲]

در شهریور ۱۳۹۵ش، در جریان برگزاری نخستین جشنواره چهل‌چراغ که به تقدیر از آثار عاشورایی اختصاص داشت، داوود میرباقری در حاشیه دریافت جایزه این فیلم، در واکنش به اهانت یکی از نشریات به اهالی سینما، نسبت به ترویج چنین رویه‌هایی در فضای فرهنگی انتقاد کرد و خواستار موضع‌گیری مسئولان و بزرگان کشور شد.[۱۷] همچنین در اسفند ۱۳۹۱ش، در مراسم اختتامیه اولین جشنواره فرهنگی هنری حضرت عبدالعظیم، از داوود میرباقری و داریوش ارجمند به پاس خلق این اثر تجلیل شد.[۱۸]

جوایز و افتخارات

ویرایش

جوایز و نامزدی‌های فیلم در رویدادها و جشنواره‌های سینمایی به شرح جدول زیر است:

سال رویداد / جشنواره بخش / رده نامزد / دریافت‌کننده نتیجه منبع
۱۳۷۹ جشنواره فیلم فجر (دوره ۱۹) بهترین چهره‌پردازی عبدالله اسکندری برنده [۸][۱۰]
۱۳۷۹ جشنواره فیلم فجر (دوره ۱۹) بهترین طراحی صحنه و لباس محسن شاه‌ابراهیمی و امیرحسین اثباتی نامزدشده [۸][۱۰]
۱۳۸۰ جشن خانه سینما (دوره ۵) بهترین طراحی لباس محسن شاه‌ابراهیمی و امیرحسین اثباتی برنده [۱۰][۳]
۱۳۹۵ جشنواره چهل‌چراغ (دوره ۱) بهترین فیلمنامه سینمایی داوود میرباقری برنده [۱۷]
۱۳۹۵ جشنواره چهل‌چراغ (دوره ۱) بهترین کارگردانی سینمایی داوود میرباقری برنده [۱۷]
۱۳۹۵ جشنواره چهل‌چراغ (دوره ۱) بهترین بازیگر نقش مکمل مرد محمدرضا شریفی‌نیا دیپلم افتخار [۱۷]

منابع

ویرایش
  1. ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ ۱٫۴ ۱٫۵ «خلاصه داستان فیلم مسافر ری»، سوره سینما، تاریخ: بی‌تا، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  2. ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ ۲٫۲ ۲٫۳ ۲٫۴ ۲٫۵ «'مسافر ری'، اثری متفاوت از سینمای دینی»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ: ۴ مرداد ۱۳۹۱ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  3. ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ ۳٫۲ ۳٫۳ ۳٫۴ «نگاهی به «مسافر ری» همزمان با رحلت حضرت عبدالعظیم حسنی»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ: ۵ آبان ۱۳۸۶ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  4. ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ «بازپخش «مسافر ری» در شبکه نمایش»، روزنامه دنیای اقتصاد، تاریخ: ۲۳ مرداد ۱۴۰۰ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  5. ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ ««مسافر ری» به الکوثر رسید»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ: ۱۰ آذر ۱۳۹۸ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  6. ↑ ۶٫۰۰۰ ۶٫۰۰۱ ۶٫۰۰۲ ۶٫۰۰۳ ۶٫۰۰۴ ۶٫۰۰۵ ۶٫۰۰۶ ۶٫۰۰۷ ۶٫۰۰۸ ۶٫۰۰۹ ۶٫۰۱۰ ۶٫۰۱۱ ۶٫۰۱۲ ۶٫۰۱۳ ۶٫۰۱۴ ۶٫۰۱۵ ۶٫۰۱۶ ۶٫۰۱۷ ۶٫۰۱۸ ۶٫۰۱۹ ۶٫۰۲۰ ۶٫۰۲۱ ۶٫۰۲۲ ۶٫۰۲۳ ۶٫۰۲۴ ۶٫۰۲۵ ۶٫۰۲۶ ۶٫۰۲۷ ۶٫۰۲۸ ۶٫۰۲۹ ۶٫۰۳۰ ۶٫۰۳۱ ۶٫۰۳۲ ۶٫۰۳۳ ۶٫۰۳۴ ۶٫۰۳۵ ۶٫۰۳۶ ۶٫۰۳۷ ۶٫۰۳۸ ۶٫۰۳۹ ۶٫۰۴۰ ۶٫۰۴۱ ۶٫۰۴۲ ۶٫۰۴۳ ۶٫۰۴۴ ۶٫۰۴۵ ۶٫۰۴۶ ۶٫۰۴۷ ۶٫۰۴۸ ۶٫۰۴۹ ۶٫۰۵۰ ۶٫۰۵۱ ۶٫۰۵۲ ۶٫۰۵۳ ۶٫۰۵۴ ۶٫۰۵۵ ۶٫۰۵۶ ۶٫۰۵۷ ۶٫۰۵۸ ۶٫۰۵۹ ۶٫۰۶۰ ۶٫۰۶۱ ۶٫۰۶۲ ۶٫۰۶۳ ۶٫۰۶۴ ۶٫۰۶۵ ۶٫۰۶۶ ۶٫۰۶۷ ۶٫۰۶۸ ۶٫۰۶۹ ۶٫۰۷۰ ۶٫۰۷۱ ۶٫۰۷۲ ۶٫۰۷۳ ۶٫۰۷۴ ۶٫۰۷۵ ۶٫۰۷۶ ۶٫۰۷۷ ۶٫۰۷۸ ۶٫۰۷۹ ۶٫۰۸۰ ۶٫۰۸۱ ۶٫۰۸۲ ۶٫۰۸۳ ۶٫۰۸۴ ۶٫۰۸۵ ۶٫۰۸۶ ۶٫۰۸۷ ۶٫۰۸۸ ۶٫۰۸۹ ۶٫۰۹۰ ۶٫۰۹۱ ۶٫۰۹۲ ۶٫۰۹۳ ۶٫۰۹۴ ۶٫۰۹۵ ۶٫۰۹۶ ۶٫۰۹۷ ۶٫۰۹۸ ۶٫۰۹۹ ۶٫۱۰۰ ۶٫۱۰۱ «لیست کامل عوامل فیلم مسافر ری (۱۳۷۹)»، سوره سینما، تاریخ: بی‌تا، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  7. ↑ «فیلم مسافر ری (۱۳۷۹)»، سوره سینما، تاریخ: بی‌تا، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  8. ↑ ۸٫۰۰ ۸٫۰۱ ۸٫۰۲ ۸٫۰۳ ۸٫۰۴ ۸٫۰۵ ۸٫۰۶ ۸٫۰۷ ۸٫۰۸ ۸٫۰۹ «آن دم که عبدالعظیم (ع) «مسافر ری» شد/ اثری که با مشارکت بهترین‌های سینما و تلویزیون ساخته شد»، خبرگزاری آنا، تاریخ: ۱۹ آبان ۱۴۰۰ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  9. ↑ «سکانس‌هایی از فیلم مسافر ری»، تابناک، تاریخ: ۱۷ آبان ۱۴۰۲ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  10. ↑ ۱۰٫۰۰ ۱۰٫۰۱ ۱۰٫۰۲ ۱۰٫۰۳ ۱۰٫۰۴ ۱۰٫۰۵ ۱۰٫۰۶ ۱۰٫۰۷ ۱۰٫۰۸ ۱۰٫۰۹ ۱۰٫۱۰ ۱۰٫۱۱ ۱۰٫۱۲ ۱۰٫۱۳ تاجیک، محمد، «حقایقی درباره فیلم مسافر ری به بهانه سالروز وفات حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)»، سینماسینما، تاریخ: ۹ تیر ۱۳۹۷ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  11. ↑ ۱۱٫۰ ۱۱٫۱ دهقان‌زاده، سمیه، «این «مسافر ری» را که باید از نو شناخت»، پایگاه خبری حوزه هنری، تاریخ: ۱۷ مهر ۱۴۰۳ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  12. ↑ ۱۲٫۰ ۱۲٫۱ ۱۲٫۲ مؤذن، عطیه، «سینما زبان مشترک همه جوامع است/ گریه مردم در پشت صحنه «مسافر ری»»، خبرگزاری مهر، تاریخ: ۱۷ آذر ۱۳۹۳ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  13. ↑ ««مسافر ری» به آی‌فیلم می‌آید»، خبرگزاری پانا، تاریخ: ۱۵ مهر ۱۳۹۹ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  14. ↑ ۱۴٫۰ ۱۴٫۱ ۱۴٫۲ «منوچهر محمدی: منابع کتابخانه حضرت عبدالعظیم دستمایه اصلی فیلمنامه «مسافر ری» بود»، خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، تاریخ: ۵ بهمن ۱۳۹۳ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  15. ↑ «پخش نسخه سریالی «مسافر ری» از امشب»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ: ۱۲ شهریور ۱۴۰۳ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  16. ↑ پوریا، امیر، «بازیگری «لهجه» و نقش‌های متکی به آن»، ماهنامه فیلم، شماره ۴۱۲، تیر ۱۳۸۹ش، ص۷۴.
  17. ↑ ۱۷٫۰ ۱۷٫۱ ۱۷٫۲ ۱۷٫۳ «واکنش مریلا زارعی: از بزرگان می‌خواهم ورود پیدا کنند/ میرباقری: شرم‌آور است!»، پایگاه خبری تحلیلی انتخاب، تاریخ: ۲۹ شهریور ۱۳۹۵ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.
  18. ↑ «تقدیر از عوامل فیلم سینمایی "مسافری از ری"»، خبرگزاری شبستان، تاریخ: ۲ اسفند ۱۳۹۱ش، بازدید: ۳ آبان ۱۴۰۵ش.